|
Administrator
Xem bộ sưu tập
Tham gia ngày: Jun 2009
Bài gửi: 193
Thanks: 1
Thanked 33 Times in 26 Posts
|
'Ám khí' và 'mật mă' về kho vàng 3 tạ là đồn đại
Trong lúc đào bới, các ông đă t́m thấy một loạt đồ cổ, gồm 9 đồng tiền, 3 con rùa đá, 1 viên ngói h́nh lá đề, bên trên là h́nh ảnh “rồng chầu mặt nguyệt” và một số đồ gốm. Ông Phương gọi chúng là “mật mă” bởi v́ những thứ đó đều được sắp xếp theo quy luật nào đó chưa giải mă được.
>> Thực hư cuộc săn kho vàng 3 tạ của cụ Hoàng Hoa Thám
Người thương gia Hải Pḥng tham gia cuộc t́m kiếm “kho báu 3 tạ vàng” ở Bắc Giang là ông Đỗ Phương, một người có am hiểu về lĩnh vực địa chất. Do đó, công tác chuẩn bị và tiến hành t́m kiếm diễn ra rất bài bản. Cũng có lẽ v́ sự quy củ này mà công cuộc khai quật kho báu mới có thể kéo dài trong 10 năm ṛng ră.
 Viên ngói có h́nh rồng chầu mặt nguyệt.
Ông Đại (hàng xóm nhà ông Dương Minh Châu), một trong những người chứng kiến tận mắt quá tŕnh khai quật kho báu kể lại: “Tôi sống ở đây từ nhỏ, cũng thấy người ta đi đào vàng nhiều rồi, nhưng chưa bao giờ thấy một cuộc đào vàng nào lớn như ông Châu và ông Phương. Họ huy động khoảng 40 thợ đào giếng từ khắp các vùng Cao Thượng, Yên Thế… để đào kho báu. Hồi đó, ở đây chưa có điện lưới, nhưng ông Phương đă sử dụng máy phát điện để bơm nước và chiếu sáng rồi. 10 năm ṛng ră đào bới như vậy, không biết họ đă tốn kém bao nhiêu tiền của”.
Ông Châu kể, trong thời gian đào bới, nhóm t́m kiếm “kho báu” đă gặp vô số chuyện ḱ lạ. Đặc biệt ấn tượng là hai thứ mà ông gọi là “ám khí” và “mật mă”, những điều tưởng chừng chỉ có trong phim hành động của Mỹ.
Về “ám khí”, ông Châu tiết lộ: “Lúc đào sâu xuống ḷng đồi gần 20m, chúng tôi ngửi thấy mùi khó chịu như mùi phân gà, thêm mấy mét nữa lại đến mùi bánh khảo, mấy mét nữa, xuất hiện một loại đá rất ḱ lạ. Mỗi khi bị vật cứng va chạm vào, nó nổ ra, bắn vào da thịt và gây bỏng nặng. Vết bỏng của tôi từ ngày ấy tới nay vẫn chưa khỏi hẳn. Chắc chắn đây là ám khí của người xưa để chống lại những người đào bới kho báu!”.
Theo ông Châu, khi thoát khỏi “ám khí”, th́ lại gặp phải những “mật mă” khó hiểu. Trong lúc đào bới, các ông đă t́m thấy một loạt đồ cổ, gồm 9 đồng tiền, 3 con rùa đá, 1 viên ngói h́nh lá đề, bên trên là h́nh ảnh “rồng chầu mặt nguyệt” và một số đồ gốm. Ông gọi chúng là “mật mă” bởi v́ những thứ đó đều được sắp xếp theo quy luật nào đó mà ông chưa giải mă được.
 Tiền cổ được t́m thấy trong quá tŕnh đào "kho báu".
Ông Châu và ông Phương đă mô tả “mật mă” bằng h́nh vẽ. Theo đó, 3 con rùa đá nằm quay đầu về ba hướng, nhưng khi chụm lại th́ khớp được với nhau. 9 đồng tiền cổ khắc 4 chữ “chiêu tài tiến bảo” (theo lời ông Châu), được giới đồ cổ Trung Quốc t́m mua. Điều đặc biệt là vị trí t́m được những đồng tiền này chạy trên 1 đường thẳng dọc theo ao Giành.
Qua t́m hiểu được biết, ngọn đồi mà gia đ́nh ông Châu đang sống từng là khu quân giới của quân đội Trung Quốc trong thời kỳ quân Tưởng sang Việt Nam giải giáp quân Nhật trong chiến tranh thế giới thứ 2. Có lẽ, những câu chuyện về sự lùng sục kho báu của người Trung Quốc lưu truyền trong dân gian cộng với sự ḱ bí về “ám khí” và “mật mă” đă khiến ông Châu càng thêm tin tưởng về kho báu bí ẩn này.
Sau hơn 10 năm “trường kỳ chiến đấu với thổ địa”, hai ông Châu và Phương không những không t́m được kho báu mà ngược lại đă tiêu tốn hàng trăm triệu đồng (vào những năm 1990-2000 th́ đây là số tiền khổng lồ). Cũng với đó là nhiều gia đ́nh tan nát v́ mất tiền của, công sức, thậm chí mất cả mạng sống.
Có cặp vợ chồng đă đầu tư hơn 100 triệu đồng những mong được chia phần khi t́m được kho báu, nhưng cuối cùng mất trắng. Ông Thiêm đă xẻ hàng trăm mét khối gỗ bạch đàn trên mấy ngọn đồi của ḿnh để kè hầm. Rồi hai gia đ́nh “thợ thịt” (người làm nghề mổ lợn) ở thị trấn Nhă Nam cũng mất hàng tấn thịt nuôi vài chục thợ trong mấy năm ṛng.
 Hai lọ gốm Thổ Hà thế kỷ 18.
Nhưng mất mát nhiều nhất có lẽ là ông Sang, người làng Đại Hóa. Để đầu tư vào cuộc t́m kiếm này, ông Sang đă bán nhà cửa đất đai để lấy tiền góp cổ phần. Kế hoạch t́m kho báu đổ vỡ kéo theo sự đổ vỡ của gia đ́nh ông. Vợ chồng mâu thuẫn, con cái bất đồng với bố đă làm tan nát gia đ́nh. Mỗi người ly tán một nơi v́ không có nhà để ở. Ông Sang cũng v́ biến cố lớn lao này mà lâm bệnh, mất sau đó không lâu.
Cuộc săn t́m kho báu đă thực sự trở thành nỗi ám ảnh, một vết thương chưa liền sẹo ở vùng quê cách mạng này. Những tưởng sau sự thất bại ấy, người ta sẽ không bao giờ có ư định tiếp tục truy t́m “kho báu” đi liền với câu nói bí ẩn “Thượng ao Giành, hạ búi mai” nữa. Nhưng không, ông Châu tiếp tục viết đơn xin chính quyền cho phép tiếp tục t́m kho báu. Không riêng ǵ ông Châu, mà nhiều người dân Tân Trung khi được hỏi vẫn tin kho báu 3 tạ vàng là có thật.
Nhưng cũng có người chưa bao giờ tin, ví dụ như ông Trương Tiến Dũng, Chủ tịch xă Tân Trung. Ông Dũng cho rằng, kho báu là chuyện hoang đường.
Vậy những hiện vật ông Châu đào được có ư nghĩa ǵ, nếu như không phải “mật mă” để vào kho báu? PGS.TS Nguyễn Lân Cường cho rằng, những chum lọ mà ông Châu bảo đào được có xuất xứ chính xác là thời Hậu Lê, thế kỷ 18 và là gốm Thổ Hà. C̣n đồng tiền cổ là “tiền bùa”, có nghĩa là không phải đồng tiền để tiêu, mà các Phật tử dùng để đeo trên người như một miếng bùa b́nh an.
Với những hiện vật này, chỉ có thể suy đoán rằng, xưa kia, có thể có một ngôi chùa nào đó ở ngọn đồi này, c̣n chuyện có kho báu hay không th́ chưa đủ căn cứ để khẳng định. Ông Cường chia sẻ thêm: “Chuyện kho báu trong ḷng núi tôi đă nghe nhiều, nhưng chưa bao giờ tin, cũng chưa thấy ai đào được. Nếu có, kho báu cũng chỉ ở rất nông, không thể nằm sâu quá 20m như lời ông Châu nói”.
__________________
Người sưu tầm đồ cổ yêu vợ nhiều hơn lúc về già 
|
Dạng hẹp
